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劍河民族中學2023年招生錄取分數線

來源:劍河民族中學  發布日期:09-27

劍河民族中學普高招生錄取分數線是多少呢?對于參加過畢業考試應屆畢業生來說,在找學校時,學校的錄取分數線是非常關心的問題,很多學校在招生時,也會重點了解學校的畢業考試成績,最近呢,不少同學都在向小編咨詢關于學校錄取分數線的問題,由于劍河民族中學還沒有公布分數線,大家可以參考下中考當地普高的錄取分數線作為參考。

黔東南普高招生錄取分數線

地區

最低投檔分數線

劍河

329

麻江

335

臺江

344

天柱

344

岑鞏

331

凱里

399

黎平

327

鎮遠

303

榕江

317

劍河民族中學校風、校訓、教風、學風

我校的校風、校訓、教風、學風體現了學校辦學理念和理想。

(1)校風:務實

“務實”秉承了黨的“實事求是”的思想路線、“理論聯系實際”的優良學風;“務實” 充分體現了我校的辦學實際;“務實”不是功利意義的價值取向,而是人文精神與科學精神的有機統一,它既是融會于學校和師生中的一種氛圍、風尚,也是一種境界、理念。“務實”的校風激勵全體師生要積極吸納國內外一切文明成果,做人做事做學問要時時處處從實際出發,以求實的精神、樸實的作風、務實的態度、踏實的工作,與時俱進,敢為人先,追求卓越,努力建設高質量的省級示范性高中。

劍河民族中學2018年普高招生錄取分數線

(2)校訓:愛、嚴、勤、新

愛,繁體“愛”,說文解:加惠于人之意,亦即懷福人之心,有利人之行?,F代漢語詞典解:是指對人或事物有很深厚的感情。它包括愛祖國、愛社會主義、愛科學、愛勞動,這是五愛公德。作為師生,要愛校、愛家人、愛他人、自愛、愛公物,這時五愛行為規范。愛是教育的根本,沒有愛就沒有教育。愛是博愛,是老師愛護學生,是學生敬愛師長。

嚴,說文解:教命急也。嚴很像一只威嚴的眼睛注視著你,你豈敢我行我素。嚴是學校嚴格管理。師生嚴謹治學,嚴于律己,寬于待人。是老師對學生的嚴愛,是學生對自習的嚴格要求。嚴師出高徒,嚴不是嚴酷,是老師對學生最深沉的愛。學生對自己嚴格要求,就是對國家、對老師、對父母、對自己的莊嚴承諾。

勤,說文解:勞也。“業精于勤荒于嬉,形成于思毀于隨”。一勤天下無難事。勤苦是劍河民中人歷來被外界稱贊的傳統精神。校訓提倡勤,有兩層含義,一是有敢于吃苦的求知精神。二是要勤儉。勤能補拙,勤出成績。勤是師生收獲幸福金秋的源泉。

新,說文解:伐取樹木構建新基業。齊白石言:茍日新、日日新,又日新。要學會創新,敢于創新。創新是教與學得以長足發展的源動力。師生擁有創新思維,進行創造性的工作和學習,才可能創造驕人的成績。

(3)教風:厚德 博學 高效 創新

厚德:語出《周易》中的卦辭:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。天(即自然)的運動剛強勁健,相應于此,君子應剛毅堅卓,奮發圖強;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。古代中國人認為天地最大,它包容萬物。天高行健,地厚載物。我們老師是靈魂的工程師,要像天那樣高大剛毅而自強不息,要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。 高尚的師德,是成就一位名師的根基。

博學: 出自《禮記•中庸》十九章,全句是“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。比較簡單的解釋來說就是:做事要廣泛的學習,仔細的探究,謹慎的思考,明確的辨別,最后要切實的去實行。博學,是對老師基本功的要求。一個老師要給學生一滴水,就要具備一桶水,甚至要擁有一片知識的海洋。

高效:語出《高效課堂22條》。高效課堂的文學性概括: 知識的超市、生命的狂歡。 高效課堂的四個核心詞: 教育、教師、學生、教室。 教育即解放 ;教師即開發; 學生即創造 ;教室即成長。 高效課堂的一個中心: 一切以學生為中心、以快樂為根本。高效課堂的特點: 三高:高效率、高效益、高效果 ;三動:身動、心動、神動 ;三量:思維量、信息量、訓練量 ;三特點:立體式、快節奏、大容量 ;三學:肯學、想學、學會。高效課堂的終極目標: 致力于學習能力的培養 。高效課堂出發“原點”,是從“兩率”入手,即解決課堂精力流失率和提高高效學習率; 通過高效課堂走向高效學習,從而實現終身學習; 素質教育的“素質”最主要的是“學習能力”:思維力、生成力、表達力(聽說讀寫); 實現“人”的解放,即學生的解放、教師的解放、學校的解放。

創新:創新是指以現有的思維模式提出有別于常規或常人思路的見解為導向,利用現有的知識和物質,在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境,并能獲得一定有益效果的行為。創新教育的本質特征是“超越性”。它要求我們教師做到:其一,高揚受教育者的主體性和個性 。充分發揮學生的主體精神;培養學生的獨立的個性。教學中,應當把傳授知識的過程變成為學生探究知識的過程,使學習具有探究性。其二是突出教育過程的開放性。 創新教育的開放性就是在教育過程中始終把學生看作是處于不斷發展過程中的學習主體,看作是一個身心兩方面處在不斷構建、升華過程中的人;始終把教學過程當作是一個動態的、變化的、不斷生成新質的過程。開放的教育過程需要創造一個高度自由的思維時間和實踐空間,通過學習主體生動活潑、主動的自由活動,使其主體作用得以充分發揮。 其三、體現課堂活動的實踐性。 只有通過實踐,創新的思想才能轉化為現實;只有通過不斷地實踐,人的創新意識和能力才能得到培養; 總之,理性地審視創新教育,將有助于全面推進素質教育,深化教育改革。

我校的教風是厚重的中國傳統文化和開放的現代思維的有機結合。

(4)學風:樂學 靜思 弘毅 致遠

樂學:出自《論語•雍也第六》【原文】: 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”讀書是為了增長知識,讓自己成為知識的巨人。用知識將自己武裝起來的人,才可能為祖國、為人民作出更大的貢獻。“樂學”就是改變家長老師“要我學” 的被動學習方式為 “我要學”的積極主動學習方式,“樂學”才能發揮一個人的最大潛能,“樂學”才能收獲最佳的學習成果。

靜思:語出《菜根譚》“從靜中觀物動,向閑處看人忙,才得超塵脫俗的趣味;遇忙處會偷閑,處鬧中能取靜,便是安身立命的功夫。”古人有言,靜坐常思己過、閑談莫論人非。同學們都在為你們偉大而美麗的大學夢想而努力奮斗,但要實現你們的夢想,必須戒除浮躁之心,“靜思”才能擁有一顆平靜之心,“靜思”才有思維的廣度深度,“靜思”才會有學業長進和事業的輝煌。

弘毅:語出《論語•泰伯》:“曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”曾子被譽為“宗圣”。“弘毅”,意為氣象恢弘,意志堅強。“弘毅”勸勉全體學生要加強意志磨練,努力做到寬宏堅毅,鍥而不舍。

致遠:語出諸葛亮《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”諸葛亮被譽為“智圣”。“致遠”意為實現遠大的抱負,是目標,更是一種追求。“致遠”勸勉全體學生要有遠大的理想和抱負,以矢志不渝的奮斗精神,銳意進取,不斷開拓創新,以實現你們的人生夢想。

綜上所述,就是今天小編為大家整理的相關的一些信息,當然,錄取分數線每年都在變化,但變化的幅度基本不大,只是給大家做一個參考作用,每個人都可以根據自己的實際分數情況賴選擇適宜自己的學校,最后希望每個同學都能達成心中的目標,進入到理想的學校進行新階段的學習!加油!

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